Капитализм или коммунизм: как цифровизация влияет на социально-экономическое устройство общества?

С конца XX века и по сегодняшний день информационные технологии развиваются быстрыми темпами. Многие аспекты жизни постепенно переходят в цифровую среду. Так, люди могут проводить большую часть времени в онлайн-пространстве: работать, учиться, знакомиться, общаться, развлекаться и т. д.

Советский Союз в течение нескольких десятков лет пытался построить коммунизм, но в силу ряда причин этого сделать не удалось. После распада СССР в 1991 году однозначно господствующим в мире стал капиталистический строй. Социалистический блок проиграл, корпорации продолжали разрастаться и захватывать новые территории, что, очевидно, означало сохранение неравенства и эксплуатации. Однако в конце 1990-х — начале 2000-х годов начали появляться и активно развиваться технологические компании, многие из которых сегодня известны как IT-гиганты: Google, Facebook*, Amazon и т. д. Благодаря работе этих компаний люди получили возможность искать в интернете информацию, делать покупки, общаться со знакомыми из разных стран и городов и многое другое.

Мнения по поводу того, как цифровизация и деятельность крупных технологических компаний влияет на социально-экономическое устройство общества, разделились. Например, в 2013 году вышла книга российского автора С. Хапрова “Цифровой коммунизм”, а в 2019 году был издан труд американской писательницы, профессора и социального психолога Ш. Зубофф под названием “Эпоха надзорного капитализма. Битва за человеческое будущее на новых рубежах власти”. Сравнивая эти работы, можно увидеть, что авторы высказывают прямо противоположные точки зрения относительно одних и тех же процессов и явлений.

Центральная идея книги С. Хапрова “Цифровой коммунизм” заключается в том, что в цифровой среде реализуется главный коммунистический принцип “от каждого по способности, каждому по потребности”.

Компании, ресурсы, финансы — всё становится частью единой цифровой системы, где информация играет ключевую роль.

Сергей Хапров описывает нынешнюю эпоху как время перехода в шестой техноуклад. По его мнению, в СССР коммунизм построить не удалось из-за отсутствия необходимой технологической базы. Однако дальнейшее развитие технологий позволило достичь коммунистического общества. Хапров считает, что благодаря созданной американскими компаниями цифровой инфраструктуре люди получили возможность бесплатно искать информацию и пользоваться ценными ресурсами. Соответственно, в интернет-пространстве каждый может как бы предложить свои способности и удовлетворить потребности.

Еще одним из ключевых моментов цифрового коммунизма, по Хапрову, становится роль элит. Он считает, что элиты должны работать с обществом на равных и предлагать решения и модели, которые помогут адаптироваться к изменениям. Кроме того, согласно Хапрову, Россия сможет осуществить прорыв за счет использования иностранных интернет-технологий и стать примером в будущем цифрового мира, так как именно наша страна славится своей способностью адаптироваться и выходить победителем из сложных ситуаций.

В свою очередь американский автор Ш. Зубофф в книге “Эпоха надзорного капитализма. Битва за человеческое будущее на новых рубежах власти” высказывает точку зрения, что развитие цифровых технологий ведет не к коммунизму и светлому будущему, а, напротив, выводит капитализм на новый уровень.

По сути, надзорный капитализм — это одна из форм цифрового капитализма, главной особенностью которого является тесное переплетение с информационно-коммуникационными технологиями. По мнению Зубофф, надзорный капитализм был изобретен топ-менеджментом компании Google в Кремниевой долине. Его появление было вызвано финансовым кризисом 2001 года, связанным с крушением «пузыря доткомов», в результате которого команде Google пришлось экстренно искать пути монетизации, чтобы сохранить шансы компании на успех в будущем. Именно тогда в Google обратили внимание на «выхлоп данных» или «поведенческий излишек». Компания стала собирать данные о пользователях и продавать их рекламодателям. Таким образом реклама начала направляться на определенных пользователей, исходя из их информационного следа в Интернете. Зубофф отмечает, что слежка и добыча человеческого опыта могут осуществляться не только через веб-сайты, но и с помощью различных гаджетов, таких как: система “умный дом”, умные часы, фитнес-трекеры.

В своей работе автор неоднократно указывает на беспрецедентность надзорного капитализма и отмечает, что такая система ведет к усилению общественного контроля и противоречит принципам демократии. Кроме того, Ш. Зубофф полагает, что для надзорного капитализма характерно неравенство, которое она описывает термином “ассиметрия”. В понятие асимметрии закладывается возможность интернет-сервисов существовать без одного человека и возможность одного человека существовать без интернет-сервисов (асимметрия в силе). Также асимметрию можно определить как неравномерность в количестве информации о людях, которой владеют крупные технологические компании, и количестве информации об этих IT-гигантах, которой владеет рядовой пользователь (асимметрия в знаниях). Таким образом, Ш. Зубофф считает, что цифровые технологии, платформы и сервисы, которыми управляют крупные IT-компании существуют главным образом для извлечения прибыли, слежкой за пользователями, установлением тотального контроля и ведут общество к еще большему неравенству и беспрекословной власти элит.

Как можно заметить, авторы демонстрируют абсолютно разные позиции относительно того, как меняется социально-экономическое устройство общества в цифровой среде. Но кто из них находится ближе к истине? Куда приведет общество развитие технологий: к коммунизму или еще большему процветанию капитализма? Для ответа на эти вопросы сравним точки зрения С. Хапрова и Ш. Зубофф на волнующие нас понятия, процессы и явления:

С. Хапров утверждает, что благодаря существующей цифровой инфраструктуре пользователи имеют возможность бесплатно пользоваться различными ресурсами и платформами. Например, человек может найти в поисковике Google любую нужную ему информацию, не заплатив за это ни копейки. Таким образом реализуется принцип "от каждого по способности, каждому по потребности". С другой стороны, как справедливо отмечает Ш. Зубофф, IT-компании, в частности Google, взамен на бесплатный поиск собирают о пользователях информацию и впоследствии продают ее рекламодателям. При этом извлечение данных достигло такого уровня, что люди не могут заходить на некоторые сайты, не давая согласие на сбор информации о себе и своем устройстве. Следовательно, нельзя говорить о том, что пользователи потребляют онлайн-контент бесплатно, так как в конечном итоге компании извлекают их данные, за счет чего получают прибыль. Кроме того, у большинства людей нет никакого представления о том, как собранные данные будут использованы. Например, после определенных запросов в поисковике пользователь может столкнуться с навязчивой и неинтересной рекламой или с тем, что его данные будут переданы и проданы мошенникам. Соответственно, в цифровом пространстве взамен на доступ к информации и другим благам люди вынуждены бесплатно отдавать свои данные крупным компаниям, при этом соглашаясь на некоторые риски.

Как известно, капитализм предполагает неравенство и эксплуатацию рабочего класса владельцами средств производства. Коммунистическое общество, по сути своей, должно быть более справедливым и равным из-за отсутствия частной собственности и эксплуатации. С. Хапров утверждает, что в цифровом обществе господствует коммунизм, так как за счет того, что люди создают контент и взаимодействуют в одних и тех же сетях и сервисах, достигается общественный договор. Более того, он полагает, что в будущем у людей будут универсальные средства производства, чтобы произвести то, в чем сейчас у них есть потребности. Например, с помощью 3D принтеров можно будет напечатать себе машину, дом или любой другой предмет. В свою очередь Ш. Зубофф считает, что цифровизация ведет к процветанию капитализма и усилению неравенства. Корпорации получают возможность следить за пользователями, собирать и продавать данные о них, влиять на их поведение и решения. Зубофф справедливо отмечает, что между компаниями и обычными людьми возникает сильное неравенство. Во-первых, если интернет-сервисы вполне могут существовать без одного конкретного человека, то современному человеку тяжело жить без использования интернет-сервисов. Таким образом, люди становятся зависимы от цифровых платформ, предоставляемых крупными компаниями. Например, если завтра Google перестанет работать, то обычные пользователи столкнутся с проблемами в поиске информации. Компании лишь позволяют людям пользоваться своей инфраструктурой, но не предоставляют им равных прав. Кроме того, Зубофф обращает внимание на неравномерность в количестве информации о людях, которой владеют крупные технологические компании, и количестве информации о таких IT-гигантах, которой владеет рядовой пользователь. В то время как компании могут узнать о человеке практически все, исходя из его действий в сети, обычный пользователь не имеет представления о том, как устроена работа корпораций, каким образом происходит сбор и обработка личных данных, для каких целей они используются. Соответственно, по мнению Зубофф, активное развитие цифровых технологий привело к господству IT-компаний и усилению неравенства между классами.

Хапров считает, что в условиях цифрового коммунизма элитам необходимо работать с обществом на равных, а также предлагать решения и модели, которые помогут адаптироваться в новых реалиях. В противном случае общество рискует погрузиться в социальный дарвинизм, где выживают только сильнейшие. Хапров придерживается довольно оптимистичного прогноза, полагая, что элиты будут вести себя разумно и откажутся от личной выгоды ради всеобщего блага. Точка зрения Зубофф на этот вопрос совершенно иная. Она считает, что развитие цифровых технологий привело к тому, что крупные компании могут беспрепятственно собирать большие объемы данных о пользователях и зарабатывать на них. Люди вынуждены соглашаться на слежку и контроль со стороны капиталистов, так как в противном случае им придется отказаться от использования современных технологий, тем самым значительно снизив качество своей жизни. Соответственно, по мнению Зубофф, в цифровом обществе неравенство между элитами и остальным обществом приобретает новые масштабы.

На сегодняшний день более приближенной к реальности кажется концепция надзорного капитализма Ш. Зубофф. Большинство интернет-сервисов и приложений является бесплатными лишь условно. Людям не нужно платить реальными деньгами, но взамен на использование цифровых ресурсов они соглашаются на сбор персональных данных, что впоследствии позволяет компаниям получать прибыль. Кроме того, рядовые пользователи не обладают теми же правами, что и владельцы интернет-платформ. Именно последние определяют то, на каких условиях предоставлять доступ к своей инфраструктуре.

Соответственно, едва ли можно говорить о достижении в интернет-пространстве равенства и справедливости. Напротив, капитализм в цифровом обличии выходит на новый уровень, неравенство и эксплуатация усиливаются еще больше, а вся власть сосредотачивается в руках крупных технологических компаний.

В заключение хотим поделиться статистикой, которая отражает масштабы власти современных корпораций. В 2024 году в список крупнейших IT-компаний по рыночной капитализации вошли: Apple, Microsoft, NVIDIA, Alphabet, Amazon, Meta*, TSMC и другие.

При этом данные компании, как правило, владеют сразу несколькими сервисами, которые входят в повседневную жизнь пользователей по всему миру. Например, к мультимедийным сервисам Apple относятся iTunes, App Store, Apple TV, Apple Books, Game Center и др. Microsoft владеет такими продуктами, как: Windows, Microsoft Excel, Microsoft Word, Internet Explorer, Microsoft Teams, Xbox, PowerPoint и т. д. Meta принадлежат известные социальные сети и мессенджеры: Instagram*, Facebook*, WhatsApp.

В 2021 году в список компаний, собирающих наибольше количество информации о пользователях вошли: Facebook*, Instagram*, Tinder, Grindr, Uber, Strava, Tesco, Spotify и др.

Таким образом, миллионы людей на повседневной основе пользуются продуктами и сервисами крупнейших технологических компаний, предоставляя им право собирать и монетизировать их личные данные.

А что Вы думаете о влиянии цифровизации на социально-экономическое развитие России и мира?

*Принадлежит Meta, экстремистской организации, деятельность которой запрещена не территории РФ.

В особенностях концепций цифрового коммунизма С. Хапрова и надзорного капитализма Ш. Зубофф разбиралась Екатерина Трунова, Аналитик компании «Сетевые Исследования».