Что лежит в основе Мироздания? Глава 1
Данная статья является результатом моих многолетних исследований и изысканий в области естествознания и философии. Моя цель – синтезировать данные науки и философии в единую картину мира, ведь, как мне кажется, самые выдающиеся ученые, как и самые великие философы всю историю человечества искали и продолжают искать одно и то же. Они говорили об одном и том же, но разными словами. Эту статью можно воспринимать, как исследование-эссе, где я рассказываю о тех выводах, к которым пришел за многие годы чтения и анализа самой разной научной и философской литературы, а также собственных размышлений холодными зимними вечерами (и не только). Если вам больше нравится воспринимать информацию визуально в видео формате, то можете посмотреть мой небольшой фильм, который я сделал на основе данной статьи. Но буду также рад услышать и ваше мнение здесь, в комментариях. Свое исследование-эссе буду постепенно выкладывать по одной главе, так как совокупный объем получился достаточно большой. Приятного чтения (или просмотра)!
Вступление
Наш мир представляет собой огромную, сверхсложную единую систему. Во всей Вселенной всё связано со всем. Однако несмотря на то, что весь мир - это единая система, он сам в свою очередь подразделяется на части, которые также являются системами. Те системы, из которых состоит мир, находятся в иерархическом порядке по отношению друг к другу: одна система может быть достаточно полно описана лишь с опорой на другую систему - систему более глубокого уровня, но и эта система более глубокого уровня также основывается на другой системе еще более глубокого уровня и так далее. Из каких же систем состоит мир, и какая система в итоге представляет собой предельную основу всего Мироздания?
Глава 1. Человек и общество
Что такое вообще система? Система - это нечто целое, состоящее из взаимосвязанных элементов. Элементы системы неразрывно связаны и как правило, их взаимосвязь порождает такие новые свойства системы, которые не сводятся к свойствам её отдельных элементов.
Мир можно делить на система самого разного порядка по различным критериям. Практически всё, что нас окружает, может быть представлено как система. Системами являемся мы сами и также системой является наше человеческое общество.
Каждый из нас отражает мир в своем сознании, мы мыслим и познаем мир своим сознанием, мы постоянно размышляем и ищем себя. Однако невозможно в полной мере понять ни себя, ни любого другого человека, его систему ценностей и убеждений, его образ мысли, не обратившись к системе более глубокого порядка - тому обществу, в котором рос и жил человек, к той социальной системе, продуктом которой, он по сути и является. А как познать общество?
Мы не можем в полной мере познать закономерности функционирования и развития общества, исходя только лишь из элементов самой общественной системы. Чтобы познать общество, нам нужно выйти за его пределы и посмотреть на него с позиции системы более глубокого уровня.
Такие явления, как искусство, религия, культура в целом являются частями общества, поэтому общество не может быть познано в достаточно полной степени при опоре лишь на эти понятия. Так, например, известный биолог и атеист Ричард Докинз, считал, что если бы не было религии, то не было бы и крестовых походов со всеми их ужасными последствиями. Однако это не так. Профессор Докинз совершил ошибку, попытавшись описать общество исходя из понятий самой общественной системы. Крестовые походы представляли собой борьбу за власть и ресурсы, поэтому, если бы не было религии, то нашёлся бы иной повод для этих войн.
Аналогичную ошибку допускают ученые и мыслители, когда пытаются описать падение Римской империи или революцию в России через упадок нравов, утрату религиозных и других традиционных ценностей и тому подобное. Нет, общество работает не так. По крайней мере не может быть достаточно полным описание общества, опирающееся на внутрисоциальные конструкты, такие как духовные ценности, религия, искусство, культура, бюрократия и так далее.
Чтобы понять общество, мы должны посмотреть на него с позиции системы более глубокого уровня. Таковой системой является биология. Человек - это биологическое существо, животное, примат, продукт биологической эволюции, и поэтому подавляющее большинство разновидностей социальных отношений и событий упираются в биологическую сущность человека. Практически всё, что делают отдельные люди и целые государства, так или иначе связано с приобретением доминантности, ресурсов и успеха у противоположного пола.
Через биологию мы уже легко и без иллюзий понимаем и сущность крестовых походов, всех войн, всей нашей экономики, феномен социальных сетей и прочие социальные явления.
Почему всё-таки биология первична по отношению к обществу? Да потому что без удовлетворения биологических потребностей человек просто-напросто умирает. Система, обеспечивающая функционирование и жизнедеятельность, всегда находится в приоритете по отношению к той другой системе, которую она обеспечивает. Субстанция приоритетна акциденциям.
Хорошо, а на что тогда опирается биология? На какую еще более глубокую систему?
Продолжение следует.